miércoles, 21 de diciembre de 2011

lunes, 14 de noviembre de 2011

PAPER 2: EMPODERAMIENTO DE LAS AUDIENCIAS Y LOS AVANCES TECNOLOGICOS DE LOS GENEROS RADIOFONICOS.

En las sociedades democráticas, en las que cada ciudadano tienen derecho a voz y voto, el papel de los medios de comunicación es clave, pues el ejercicio responsable de tal derecho de la ciudadanía sólo puede darse en condiciones de información y formación, y ésas son, junto con la de entretener, las tres funciones clave que los medios de comunicación tienen por misión. Una posibilidad que tienen estos medios de garantizar la calidad del cumplimiento de su cometido es la consulta al implicado, el usuario de tales medios, pidiéndoles su opinión sobre la información, la formación y el entretenimiento ofrecido.
El problema de los géneros radiofónicos inicia en su dependencia en primera instancia de la prensa, ya que esta fue la primera en aparecer ante la sociedad como medio de información. Así lo señala Romeo Figueroa: “Una vez conocidos los géneros que dan vida a la prensa escrita (informativos, opinativos, interpretativos) podemos pasar a detallar los radiofónicos porque gran parte de lo que sucede en la radio se deriva de los medios impresos”. Por ello se malentendió que siempre los géneros de prensa eran los que se debía usar en la radio, se desvirtuó las herramientas y los contenidos que deberían ser usados en la radio.
Los géneros son la manifestación más evidente de como la creatividad pudo hacer resurgir la radio antes y ahora no podría ser la excepción. Los géneros son la historia de la creatividad humana en busca de gestar nuevas emociones en la sociedad. Son la distinción de los textos narrados. Muchas experiencias radiales existen en el mundo como la de FM Sur en Argentina que tras la crisis económica producida por las políticas de estado de Carlos Menem en la década de los ochenta apareció para escuchar las necesidades de la gente logrando después generar lazos de fidelidad muy fuertes, claro con ayuda también de su creatividad en el empleo de los géneros. Este es un poema enviado por uno de sus oyentes.
Los géneros radiofónicos conocidos como horizonte de expectativas para el público, encaminó por mucho tiempo al oyente para el entendimiento del mensaje radiofónico, pero ahora son las audiencias quienes orientan como una brújula día a día las iniciativas constructivas de los géneros. Las características propias de los géneros y que se han mantenido firmes durante años estos son históricos, temporales, y por ello dinámicos, flexibles y cambiantes nos permiten vislumbrar un futuro más que prometedor cuando se mezclan los nuevos adelantos técnicos con las acciones creadoras que representan los géneros radiofónicos.

Debido a la significación adquirida por la audiencia, se dice que “nada sobrevive si no tiene audiencia”, por esto se han creado mecanismos complementarios para regular este sector ya que la audiencia ha sido comparada como mercado, tal es el caso de la asociación conocida como “autocontrol” cuya finalidad es básicamente garantizar la legalidad, honestidad y responsabilidad de los anunciantes tanto con la industria publicitaria como con el consumidor que es el potencial espectador ya sea de medios televisivos, audiovisual o cualquier otro tipo de medio de comunicación.
En la actualidad ya ha habido estudios que han intentado definir el concepto de géneros radiofónicos, diferenciándolo de los de prensa, y tal vez esas acciones loables han mejorado la posición de la radio frente a la sociedad. Esta nueva concepción tiene ingredientes como el dialogo, acto ilustre en la comunicación, la pronunciación y la manera peculiar de contar las cosas.
Las audiencias debido a la diversa y riquísima variedad de rasgos con los que cuenta ha dificultado un poco la tarea de los medios para comprenderlas a profundidad, no se puede saber con certeza si algún programa televisivo o un diario de ser muy visto y leído un día, puedan llevar ese mismo ritmo recalcitrante por un largo periodo, de igual manera sucede en radio, las emisoras en la actualidad han tenido que reinventar su programación para satisfacer el ímpetu de los públicos que cada día se muestran más voraces. Fue este cambiante comportamiento de las audiencias considerado por los medios radiales por mucho tiempo como una desventaja, es ahora cuando el panorama se muestra distinto ya que de menoscabo pasó a ser una valiosa aportación.

Los medios de comunicación paulatinamente se están dando cuenta que sus lectores son más importantes de lo que han creído hasta este momento y por eso aprovechan cualquier herramienta para ganar participación del público en el medio. Según Lluís Pastor estudioso del mensaje periodístico nos dice que el periodista por décadas se ha mantenido obnubilado por la rutina periodística no produciéndose avances en los productos periodísticos pero hoy ya es tiempo que el periodista abra los ojos a otra entidad que ha tenido su lado durante mucho tiempo pero que solo gracias a los avances tecnológicos se ha hecho evidente: su publico
Los medios de comunicación en la actualidad al estar vinculados a diario con su público e implicado como un agente más en el proceso participativo ha pasado a formar parte de los contextos sociales de los individuos, está inmerso en todas sus conversaciones y también facilita nuevos formatos para el dialogo entre él y su público, este tiene que ser un dialogo que confeccione sus respuestas a raíz de las opiniones de todos los participantes, que busque un objetivo común entre las partes y no la victoria de una ellas.
Los avances tecnológicos también han contribuido a sedimentar y perfeccionar las bases edificantes de los géneros radiofónicos. Los nuevos medios electrónicos que han proliferado actualmente han multiplicado notablemente los vínculos entre los medios y su público haciéndolos participar de manera activa en el producto de comunicación. El internet ha derrumbado el muro, ha recortado la distancia que separaba a los medios de su audiencia, esta red informativa a convertido al ciudadano en un nuevo nodo emisor, que extiende información a su red más cercana de receptores, esto ha repercutido en avivar el cambio del carácter tradicional pasivo que mostraban los medios de comunicación para con su público. Para que esto suceda algo ha tenido que cambiar y renacer en la mente del periodista y del medio de comunicación. Ha florecido una nueva función que estrechara aun más el círculo de fidelidad que mantiene el público con el medio.









PAPER 1: LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y LA RADIO COMO PROTAGONISTA ANTE LA SOCIEDAD.

En la década de los 80 se originó un fenómeno mundial que hizo de la libertad de prensa una utopía, como ya se vive hoy, esto trajo consigo la monopolización de los periódicos, concentración de medios de comunicación y su transnacionalización; del mismo modo la monopolización de los medios. Esto debido a que la concentración financiera en el campo de las comunicaciones está abarcando a todo el mundo. Así los medios de comunicación están abarcando a todo el mundo. Así los medios han sido acaparados o están siendo acaparados por sujetos con incapacidad económica para imponerse el resto y como se mencionó, construir monopolios, esto debido a las grandes utilidades y por el poder político que se pueda generar.
La transnacionalización pudo ser combatida, pues en varios países del tercer mundo existe legislación que no permite la participación de extranjeros en la propiedad de medios de comunicación; pero estos dispositivos son evadidos y no es mucho lo que se puede hacer para combatir este fenómeno.
Es por esto que los medios de comunicación latinoamericanos están supeditados y al servicio de las grandes transnacionales; este problema se debe principalmente a la dependencia de equipos y tecnologías, por los materiales para sus programas informativos y de entretenimiento o por la identidad de los grupos nativos de poder con los intereses y la política norteamericana. Pero lo más sorprendente es que en algunos países se ha iniciado la creación de cadenas de complejos de comunicación, a esto se suma que en algunos lugares los periodistas no pueden expresar libremente sus criterios, y esto sucede con mucha frecuencia en Estados Unidos. Así lo indicó Efraín Ruiz Caro en su libro “la tercera colonización”
Para tratar estas problemáticas, la Asociación de Periodistas Australianos organizó una conferencia, en la cual los periodistas se mostraron alarmados frente a la constante concentración de la prensa, la publicidad y la comunicación electrónica y a un rápido crecimiento de las transnacionales multimedia. Ellos hicieron un llamado a las organizaciones profesionales, Naciones Unidas, partidos políticos y a los ciudadanos para proteger a los medios de comunicación libres, independientes, que reflejen diversidad de opiniones, lo cual es más que una condición a las sociedades democráticas.
Muchas veces los periodistas son parciales con la información, esto debido no solo por estar a favor de alguna entidad política o empresa poderosa, sino porque no le queda otra cosa. Si un periodista consigue trabajo en un diario o medio televisivo, pues tiene que estar sujetos a sus reglas y a su línea editorial, porque de lo contrario están propensos al despido. Con esto no quiero decir que todos los periodistas son parciales, ya que existen profesionales capacitados éticamente fieles a su labor como lo es informar objetivamente, imparcialmente, verazmente, etc.
A la mentira de la comunicación social, los expertos y los políticos la han bautizado con un nombre menos feo: se llama desinformación. Y esta a diferencia de las mentiras piadosas o de las mentiras oficiosas no se improvisa, por el contrario la desinformación meditada, deliberada y minuciosamente planificada antes de su divulgación para la consecución de objetivos políticos, tácticos y estratégicos. Las tareas de su elaboración y difusión no están confiadas aun mentidero cualquiera. No son los gerentes, ejecutivos y accionistas los únicos encargados del manejo de la opinión pública ni estén divorciados del Estado. Por el contrario, entre el gobierno y las transnacionales existe un matrimonio indisoluble. Estos para la implementación desinformativa además de todos los medios de información y de entretenimiento conocidos, existe una serie de organizaciones privadas, congregaciones religiosas, iglesias y sectas que controlan la radio, cine, televisión, etc.
La desinformación es arma esencial de la guerra psicológica, generalmente empleada para ablandar a la opinión publica internacional que justifique o por lo menos de explique la razón de la intervención militar. Por obra de la desinformación los receptores se nutren desde hace tiempo, de noticias inventadas, tergiversadas o simplemente redactadas desde la óptica de dominador, al extremo que están habituadas a su recepción y sin darse cuenta las asimilan, sin dudas ni reservas.
En años recientes, la desinformación ha sobrepasado los límites del escándalo. Las noticias que se difunden al menos se convierten en casos para seguirlos hasta saturar a la opinión publica o simplemente de congelar en una publicación, no por el interés humano o informativo que tengan en si mismas, sino de acuerdo a los interese políticos del gobierno y de las clases dominantes de EE.UU.
Los pueblos latinoamericanos son las mayores victimas de la manipulación por medio de noticias, falseadas que facilitan la penetración y el dominio casi absoluto por parte de EE.UU. hay que tener en cuenta que el subcontinente tiene una población aproximada de 45 millones de analfabetos, con un ausentismo alarmante de escolaridad que alcanza el 80%, mientras que la radio y la tv prácticamente acaparan su base cultural con el 70% de audiencia. Es pues un cambio fértil para la dominación y el etnocidio.
La devastación cultural esta casi completa en los países norteamericanos y del Caribe, con excepción de Cuba y Nicaragua, los demás pueblos están sometidos y completo a la desinformación colonizadora, por un acopamiento total de los medios de comunicación locales.
En la manipulación informativa se aprovecha y se trafica con la creencia religiosa de la gente. Los estudios sobre la desinformación en Chile, Nicaragua y Granda, recogen algunas experiencias de este tipo.
En una entrevista que hice a Lisbeth Seminario Gordillo, reportera de USS satelital, canal 45, sobre que opina de la imparcialidad periodística, fue muy precisa en responder que el periodista tiene que tener Ética, que siempre van a presentarse propuestas para estar a favor de alguna empresa poderosa o partido político, pero que ella como buena profesional rechazaría, ya que uno de las características del periodismo es la parcialidad y la objetividad y que por encima de esto, estaba el honor del periodista.
Cuando hablamos de medios de comunicación y nos enfocamos en la caída de Mahuat, ex presidente ecuatoriano podemos darnos cuenta que la radio es el medio por el cual los acontecimientos se emiten al instante. En el caso de la bajada de cargo de Mahuat, la radio tuvo el protagonismo y esto porque incluso a través de un celular, transmites la noticia de inmediato; pero una de las desventajas que tiene esta, según Lisbeth Seminario, es que la información se le pueda olvidar al periodista después de un tiempo determinado; en cambio en televisión puedes repasar la noticia una y otra vez.









viernes, 16 de septiembre de 2011

GENEROS, PROGRAMAS Y FORMATOS RADIOFÓNICOS: ALGUNAS REFLEXIONES PARA SU DISTINCIÓN

GENEROS, PROGRAMAS Y FORMATOS RADIOFÓNICOS: ALGUNAS REFLEXIONES PARA SU DISTINCIÓN
M.SC. CARLOS ARAYA RIVERA.

El medio radiofónico, no es una herramienta muy fácil de manejar y entender, se debe conocer sus características, su lenguaje, la construcción de guiones. Estos son algunos elementos necesarios para comprender la teoría y la practica de la producción radiofónica. Es conveniente saber también la organización de los contenidos específicos de la emisión radiofónica, es decir; la programación.
Es necesario conocer los géneros y formatos radiofónicos de la producción radial. Según Ricardo Haye dice que los formatos son categorías menores, dependiendo de los géneros que son formatos mayores. La dificultas en comprender entre uno y otro, es establecer si uno contiene al otro. No falta quien diga que es lo mismo género que formato, una salida fácil ante esta confusión.
Por su parte Anwar Al-Ghassani dice que los géneros son formas básicas, históricamente surgidas, relativamente estables, continuamente en desarrollo para la producción discursiva de mensajes en los medios periódicos de la comunicación masiva.
El género radiofónico se define como una forma especifica, convencional y con sentido propio que organiza los contenidos de un mensaje radiofónico., definida por uno o más objetivos de comunicación (formar, informar, entretener) y por las características de la audiencia. El programa es un una forma intermedia entre el genero y el formato.
Si había dificultad para definir los conceptos de género y formato, también puede ser difícil encontrar una calificación satisfactoria de los géneros. Estas formas específicas tienen su origen en el periodismo escrito, y de ahí que todo intento de tipología se refiere., a veces en exceso a dicha disciplina.
En 1978, Kaplún propuso una primera tipología basada en el uso de la palabra, de manera que agrupo a los programas en géneros musicales y hablados. Dentro de estos últimos, ubico los monologados, los dialogados y los dramatizados, división hecha con base en la cantidad de voces que intervenían en el programa.

Feminicidio en la nota roja: análisis discursivo con perspectiva de género.

Feminicidio en la nota roja: análisis discursivo con perspectiva de género.
YESIKA CRUZ MARTINEZ

Yesika cruz martinez es una periodista, trabaja en prensa escrita y hace un análisis de cómo es publicada una noticia, en donde participan mujeres. Analiza los casos de feminicidio que se dan a diario
Un feminicidio es un acto mas allá de los asesinatos misóginos que se aplica a todos las formas de asesinato sexista, aclara diciendo que los asesinatos misóginos se limitan a aquellos motivados por el odio hacia las mujeres, en tanto que los asesinatos sexistas incluyen a los asesinatos realizados por varones, motivados por un sentido de tener derecho a ello y superioridad sobre las mujeres. Es decir un feminicidio puede ocurrir aunque un marido golpeador pudo no tener la intención de asesinar a su esposa cuando la atacó.
Los temas de violencia contra las mujeres son tratados como nota roja; es decir, solo como actos delincuenciales, al mismo tiempo, la manera en la que informan sobre los asesinatos de mujeres.
Esta visión feminista critica, analítica, explicativa, política y alternativa a lo que acontece en el orden de géneros. Un enfoque que no busca la subordinación de los varones, sino que exige la equidad y libertad tanto para hombres como para mujeres.
Teresa Meana Suarez enfatiza que el sexismo minimiza las acciones de las mujeres, no le da importancia, contrariamente a lo que ocurre con el sexo opuesto, cuyas acciones se ven como positivas. En la televisión comercial, pocas mujeres son lideres de opinión, mientras que a mas hombres como el centro y la medida de todas las cosas.
Feministas fisiológicas ya han advertido que en los discursos de los medios podemos observar un periodismo discriminatorio y fortalecedor de valores equivocados. De ahí que en los medios de información la opinión de las mujeres es limitada, en contradicción con el uso de la imagen “femenina” que se mercantiliza.
Los temas de violencia contra las mujeres es tratado como acto delincuencial, los cuerpos de las mujeres se expresan n forma denigrante, tanto en fotografía como en texto.
Un ejemplo claro podría ser la noticia de un bogado acusado de matar a su secretaria, porque esta le dijo que estaba embarazada. Lo que mayormente se recalca es la figura masculina porque a este se le ve como abogado, como algo importante; en cambio en la noticia no se cuentan los detalles de la secretaria, por ejemplo que era excelente trabajador, ilustre, etc.

El trabajo del periodista de radio

El trabajo del periodista de radio
JON MURELAGA IBARRA


En los últimos tiempos, la radio ha mantenido el proceso de elaboración analógica y ha ido evolucionando hasta llegar a los digitales. Los ordenadores han sido utilizados desde hace muchos tiempo, quienes amueblaron las emisoras diez años después de las redacciones de los periódicos.
El internet ha sido una de las tecnologías mas avanzadas; internet es a priori el mayor competidor en estos momentos de las agencias de noticias. Es la actualidad en un segundo, es el gran hermano de la noticia mundial. Los profesionales de la radio lo saben y lo comienzan a utilizar como medio de información que ofrecen un sinfín de posibilidades de actuación; la información puede ser cotejada por el profesional, de modo que no se quede con la primera noticia, la red posibilita la inter acción, por lo que se puede pedir información para luego ser utilizada o no.
Otro de los medios que abre fronteras es el teléfono móvil, se trata de un elemento fundamental en el periodista del futuro, una llave que abre las puertas de la lejanía y donde quiera que este el periodista, siempre y cuando tenga cobertura, le permitirá mandar la noticia tiempo. Una de sus virtudes es justamente su movilidad y la inmediatez que se gana con su uso.
La telefonía móvil y la unidad móvil son, por tanto dos intermediarios precisos entre la redacción y el profesional que se encuentra fuera de la redacción, que aportan, inmediatez, intercomunicación y amplitud de cobertura.
El periodista también cuenta y vive acompañado de una grabadora que podría ser de muchos formatos; por otro lado, existe la grabadora de mano, pequeña, útil, de fácil transporte y barata; pero como inconvenientes como la calidad de sonido.
Siempre se ha dicho que la radio es el medio que pierde contenido, tan rápido como lo difunde. Nadie o muy poca gente graban los programas y luego los colecciona, como ocurra con la televisión. Muchas emisoras no saben que hacer con sus archivos. Para esto se utilizan los CD-ROM y DVD-ROM.
Según Arturo Merayo Pérez en el numero 6 de la revista Zer:   la introducción de nuevas tecnologías modifica las condiciones laborales, al menos en tres aspectos, a los que no pocas veces se oponen los empleados; por un lado reduce y congela plantillas y aumenta la precariedad en el empleo. Por otro lado, exige reciclaje y reconvenciones profesionales y, por ultimo, demanda un tipo de profesional capaz de desempeñar funciones muy diferencias.

El periodista tiene que verificar y verificar.

El periodista tiene que verificar y verificar.
GENARO RODRIGUEZ NAVARRETE.



El periodismo ha sido y será la única herramienta que nos informe con la verdad. La ética periodística no depende de que tan buena persona sea el periodista, sino que tan bien se usen las técnicas básicas del periodismo.
En una entrevista a María Teresa Ronderos quien preside la Fundación para la libertad de prensa y es directora de semana.com acerca de periodismo y libertad de prensa en Latinoamérica, respondió firmemente ante las preguntas.
¿Cómo se encuentra actualmente la situación de libertad de prensa en América latina?
En varios países han muerto periodistas, solo por defender la verdad, se han registrado muchos casos de presiones de los gobiernos contra periodistas y también se ha podido ver como gobernantes han intentado inventarles crímenes por ser de la oposición.
¿Esto significa que los gobiernos del hemisferio están viendo a los periodistas como a enemigos?
En algunas partes si ven a los periodistas como enemigos porque son críticos, pero ese es el rol de la prensa.
¿Qué recomienda a los periodistas?
Los periodistas que hacen su labor en medio de sociedades polarizadas con violencia, deben armarse de tres puntos. El primero, que es muy importante, es proteger libertad de la información. Esto no se hace a costa de héroes, porque un periodista heroico hoy, mañana ya no puede informar, entonces no sirve. La transparencia siempre es importante en todos los casos del periodismo, pero cuando hay violencia y polarización es mucho más importante.
¿Qué hacer ante los nuevos tipos de censura?
La primera y más brutal es el terrorismo, es la censura más directa y más brutal: la que te calla con una amenaza o con una bala. El segundo tipo es la censura económica y es difícil de denunciar. Y la tercera censura es la ignorancia, cuando se atreve hablar porque no lo conoce, no lo ha estudiado.
¿Qué recomendaría a los periodistas en estos tiempos de crisis?
El periodista tiene que prepararse ya no para buscar trabajo o un puesto, tiene que empezar a prepararse para crear su propia empresa. Para montar su empresa o unirse con colegas y montar empresas nuevas.
Periodismo no es el simple hecho de informar lo que se ve, sino ver la postura de todas las partes que están involucradas en el acontecimiento; para así informar desde su perspeciva; ya que una de las características del periodista es el análisis.



¿ESTO ES PERIODISMO CIUDADANO?

¿ESTO ES PERIODISMO CIUDADANO?


GUIOMAR SALVAT MARTINREY



En los últimos tiempos, el receptor de información de los mass media ha venido contribuyendo con su participación en los distintos temas que acogen al país y al mundo. A esto se le conoce como periodismo ciudadano.

Este periodismo ciudadano, nace como un afán del público de participar activamente en la conformación de la realidad que a diario realizan los medios. El usuario ya no se conforma con reaccionar frente ante la información servida; tampoco con debatirla con otros usuarios entre sí. Ahora quiere ya tomar el protagonismo, las riendas y convertirse él también en emisor.


Este tipo de periodismo se da con mayor facilidad a través de las distintas redes sociales, destinado a devolver y ampliar espacios de liberta y de democracia que habían sufrido peligrosos repartos en el pasado.
Devolver y ampliar los espacios de libertad y democracia y democracia, esa parece ser la consigna de los nuevos medios electrónicos que como puntas de lanza se multiplican en la red, buscando un hueco para la participación ciudadana.
El avance de las nuevas tecnologías de la información, ha permitido en los últimos años el acceso cada vez mayor del público, la oferta de los medios digitales, esta a disposición de todos.

Gonzales Reigoza ve en periodismo ciudadano y en las nuevas aportaciones del periodismo electrónico en general, una salida al túnel en la convivencia entre el poder y los profesionales de la información habían colocado al periodismo tradicional; este manifiesta que no hay que ver intrusismo por parte del periodismo participativo, sino mas bien este viene a ser una herramienta de regeneración en unas vías de comunicación afectadas de esclerosis.
Actualmente es muy fácil tener un blog, que son seudopáginas a las cuales el público puede acceder con una cuanta y es muy fácil de crear. Los ciudadanos interesados en “hacer pe riodismo” pueden elaborar un material informativo, editarlo y montarlo, es decir dejarlo perfectamente preparado para su distribución a través e esta red social; aunque también puede ser uso de otras, como el facebook, twitter, paginas web, etc.
Ante esto, una gran parte de comunicadores sociales han reaccionado con firmeza ante la supuesta democratización de la información, negándose a asumir esta posibilidad y reivindicando la figura profesional del periodista.
Desde mi punto de vista, toda persona tiene todo el derecho de participar de distintas formas, pero siempre respetando la labor del periodista, que es un profesional que ha sido preparado para asumir esta responsabilidad que es: hablar con la verdad. Aunque claro, la ciudadanía aportaría mucho en la solución de problemas.






Periodismo Radial


jueves, 19 de mayo de 2011

PERCEPCIÓN DE LA RADIO.

Actualmente el público tiene muchas percepciones en cuanto a la radio, algunos la consumen para informarse, otros por sus programas musicales y otra parte del público no la consume por el simple hecho de pensar, que las nuevas tecnologías como la internet, han hecho que ésta pase a un segundo plano.
Lo que se quiere es crear en los receptores, que escuchar radio no solo es consumirla, sino participar en ella creando redes participativas; de esta manera se estaría contribuyendo al desarrollo social.
Si existieran más radios comunitarias el panorama fuera distinto, porque no solamente abriría las puertas hacia la participación, sino que en conjunto se solucionaría los problemas que acogen a nuestro país, siendo nosotros mismos los propios protagonistas.

AUDIOS




viernes, 29 de abril de 2011

La radio, como integradora social
A lo largo de su historia la radio ha demostrado ser un medio que ha tenido usos educativos con una evidente trascendencia social porque siempre se ha sabido mostrarse cercana a la sociedad. Se trata de un medio que, desde el punto de vista de sus características expresivas, es público, indirecto y unilateral, como todos los medios de comunicación. Pero, a la vez, se presenta en muchas ocasiones como un medio privado, directo y recíproco. Es decir, la comunicación a través de la radio responde a las características generales de cualquier comunicación social y, sin embargo, podría decirse con un juego de palabras que la radio es el medio que muestra con menos autenticidad las notas propias de la comunicación social; puesto que es el menos público, el menos indirecto y el menos unilateral, por eso, por ocultar tan discretamente su mediación, es el medio colectivo que menos lo parece, el aparentemente más personal. Siendo "el medio de comunicación que mejor reproduce la relación interpersonal”, la radio es, el medio de comunicación social que mejor puede comunicar”.

 
     La interacción de la ciudadanía se construye desde los espacios de intercambio, y esto se logra a través de la comunicación que los medios, en este caso la radio, deben proporcionar.
  La radio educativa deberá incursionar nuevos métodos de programación, para despertar el interés de la gente, así mismo deben ser apoyadas económicamente por parte del Estado.  La importancia de la radio como medio de difusión, se concentra principalmente en la naturaleza de lo que ésta representa como medio en si, ya que, posee, una calidad intima de tu a tu, que la mayoría de los otros medios no tienen.

   “La radio debe incentivar la libertad de expresión, en la medida en que esta puede ser un medio donde aquellos que habitualmente son receptores pasan a convertirse con extrema facilidad en emisores: formulan sus propios contenidos, elaboran sus particulares discursos y agilizan la retroalimentación del medio y sobre todo de la institución escolar”
    Es por eso que la radio debe abrir espacios para que la ciudadanía intervenga, pues de qué sirve, la transmisión que hace un radialista, cuando no sabe si la gente esta de acuerdo o no con su programación, o con los temas a tratar. Fernando Checa dice: “para qué tanta teoría si no hay propuestas para su implementación, para qué la ficción si la realidad basta”1, siendo muy cierto, porque muchos programas de radio solo se preocupan por brindar información, pero no tienen una idea clara de lo que en realidad están transmitiendo, o peor aún, no toman la información como parte de su vida, puesto que lo de la sociedad nos debe interesar a todos, y para que hayan propuestas que lleven dichas teorías a una solución, se requiere de toda la participación pública, y es por eso que se debe tener conciencia de lo que se habla, porque la realidad es muy distinta a cómo muchas veces la imaginamos, por lo tanto se necesitan propuestas firmes y concisas; de personas critico-analíticas, que hayan tenido una educación de calidad, que les haya y les sirva de mucho para enfrentarse a la realidad de su futuro.        
    Es por eso que “hay que hacer de los medios una propuesta de comunicación, aquel espacio desde el cual observemos y critiquemos, construyamos”2 para así conseguir la inclusión social, puesto que, las cosas que pasan en nuestra sociedad compete a todos, sin importar clase social, religión, sexo, etc.

    Los programas enfocados a la educación nacen a partir del índice de deserción o de no asistencia al sistema escolarizado formal, debido a que las instituciones escolares se encontraban a distancias inaccesibles en algunas poblaciones. La radio, como un medio económicamente accesible para tenerse en los hogares, fue el espacio alternativo para la educación. Esta radio educativa se ha venido dando desde tiempos atrás, en la cual muchos se sentían identificados con ella, sobre todo las personas que ahora ya son adultas y perdió protagonismo cuando apareció la radio comercial, mayormente las personas que quieren un espacio radial, acuden a este tipo de radio, puesto que siguen un fin lucrativo; cosa que la radio educativa no da, ahora la pregunta es: ¿la radio comercial debe competir con la radio comercial? Según el profesor Arturo Merayo Pérez, la radio con fines educativos, en lugar de competir con la radio comercial tendría que atender únicamente a la necesidad de mantener y estimular de manera constante la producción creativa, en vez de pretender audiencias millonarias3. Muy cierta esta apreciación, la radio educativa debe seguir manteniendo su originalidad de informar educando, aunque lamentablemente las personas que adquieren espacios radiales, lo hacen con el único fin de sacar provecho con sus programaciones que mayormente abarcan pura publicidad, sin importarles, es por eso que “el reto principal de la radio educativa en este fin de milenio, es regenerarse a sí misma mediante el aprovechamiento de sus propios recursos expresivos y apostando decididamente por la creatividad4 .Es por eso que el Estado debe contribuir con el financiamiento que requieren estas radios, ya que va a servir de mucho para la sociedad y de esta manera estará fomentando el interés cada vez mayor de las personas, a escuchar las programaciones que nos que este tipo de radio nos brindas; entre su programación hablarían de nuestra cultura, que quizás no la conocemos por falta de investigación, concursos de conocimiento para los jóvenes y porqué no para adultos, en donde las personas se interesen por consumir esta radio, ya sea por participar o por aprender; de esta manera se estaría contribuyendo al desarrollo intelectual de la sociedad.
    También dentro de la programación radial encontramos el “arte radiofónico”, que fue introducido en el año 1925 por Kurt Weill, que era un arte en donde no solamente la música lo era todo, si no que se integraba sonidos novedosos, como de la naturaleza, el viento, los animales, etc. Los radiodramas que se daban desde ese tiempo eran acondicionados con elementos tan impecables, que parecían que se realizaban desde el lugar de los hechos, ya que sus efectos de sonidos parecían originales. Es por eso que los realizadores pioneros de los primeros tiempos de la radio, sabían que la imaginación estimulada por el oído trabaja con imagenes5.
    Actualmente hay narraciones, pero con otros medios, se prescinde la voz de un único narrador mediante los cambios rítmicos montados de diferentes ruidos y sonidos 6. Un ejemplo de esto son las radionovelas que se transmiten los fines de semana por RPP Noticias, en donde son narradas mayormente por Mario Vargas Llosa, el premio nobel de este año, mantienen su propio estilo y son muy creativos al poder realizar cada escena.
    En los temas anteriores hemos visto cómo la radio ha venido desempeñando muchos papeles, como informativa, entretenedora, educativa, etc. Pero a continuación me basaré en las audiencias, de cómo son influidas por este medio.
    No todas las personas escuchan la misma estación de radio, algunas lo hacen para informarse, otras simplemente por el espacio musical, las personas adultas mayormente escuchan programas para informarse, ya sea porque así lo quieren o porque les puede ayudar mucho en su vida, por ejemplo una persona enferma escucha radios que contienen programas de salud, quizás esta persona no cuente con los recursos suficientes para pagar una consulta medica, es por eso que esta al tanto de cada programa que se transmite, otras personas, como algunas amas del hogar, afirman que escuchan radio porque las acompaña en los quehaceres del día y la comparan con la televisión, al decir que esta no las dejaría avanzar con su tarea, puesto que al sentarte a mirarla ya no te quieres desprender de ella.
    Dentro de la recepción de programaciones, existen ciertos condicionamientos, dependiendo de la edad, horario, programación. Mayormente la gente adulta se identifica con programas informativos y culturales; mientras que algunos jóvenes se identifican con la música, la diversión, programas de humor, etc.
     Existen dos modalidades de recepción radial. La vertical y la horizantal7, la vertical es cundo se escucha durante todo el día una solo estación radial. Mayormente vemos estos casos en personas de la tercera edad, quizás sea por la costumbre, o porque les parece una muy buena estructuración en todos sus programas. La horizontal es la modalidad radial, en la cual en una misma hora, los oyentes navegan por el dial de estación en estación, hasta encontrar una programación que les agrade; esto se ve mucho en jóvenes que tienen algunos programas de preferencia. Quizás en la mañana escuchen noticias, por la tarde música, o quizás lo contrario.
    Es por esto que la producción radial viene incorporando recientemente el modo particular de fragmentar que tienen las audiencias8, porque han venido analizando a los públicos, conociendo sus necesidades a través de preguntas en las calles, encuestas. Es por eso que ahora encontramos radios que tienen de todo un poco, con la finalidad de ganar audiencias y aumentar su rating.

  En conclusión:
*La interacción de la ciudadanía se construye desde los espacios de intercambio, y esto se logra a través de la comunicación que los medios, en este caso la radio, deben proporcionar.
*La radio educativa deberá incursionar nuevos métodos de programación, para despertar el interés de la gente, así mismo deben ser apoyadas económicamente por parte del Estado.
*La producción radial hará que el público la consuma, es por eso que los radialistas tienen que realizar una buena estructuración de sus programas.


Audios














martes, 29 de marzo de 2011


  
                                                                                  
         
LAS OTRAS RADIOS: EL COMPLEJO ESCENARIO DE LA RADIO EN EL PERÚ
La radio en el Perú es el medio mas extendido, ya que llega hasta los lugares mas alejados. Cada región tiene sus propias emisoras radiales, muy diferentes unas de otras pero que finalmente siguen un pro0posito en común.
El Perú existen distintas clases de radio, por un lado tenemos las que siguen fines lucrativos que son manejadas por grandes empresas, así como también radios que son manejadas por una familia, con mensajes diferentes por el contexto en que se encuentran. Pero ¿a qué se refieren con las otras radios? Son las llamadas radios comerciales provincianas y que tienen un fin comunitario, en donde la participación poblacional es mas importante que el lucro, aquí predomina el diálogo ante cualquier situación y la solución de problemas en conjunto. Lo único que les interesa es informar y entretener extendiéndose con gran responsabilidad en diferentes lugares y que a pesar de que sus gastos son mayores a sus ingresos, siguen en paso firme a su crecimiento y entusiasmo, compartiendo cultura, como es el caso de Radio Quipillacta, ubicada en Huamanga, Ayacucho transmitida de 4 a 8am y de 5 a 9pm, donde gracias a su programación en contenidos informáticos y música campesina en idioma quechua logró el premio de Comunicación Rural 2001 otorgado por el PIDC de la UNESCO, en reconocimiento a su trabajo a favor del Desarrollo Social de la población campesina ayacuchana, alcanzando el respeto nacional e internacional.
Las radios indígenas se identifican por con sus oyentes, que son los protagonistas, haciendo posible la inclusión del país. Mayormente son capacitados y ayudados económicamente por ONG, promoviendo su propio arte. Lo interesante de las ONG es que se preocupan primero por las emisoras sin licencia, o sea las que promueven una comunicación en desarrollo.
También existen emisoras que transmiten sus ideologías, como las cristianas, acerca de una religión, esperando guiar al oyente por el camino de la salvación. Un ejemplo de ellas es “Radio María” profesante de la religión católica donde predomina la palabra de Dios, dando consejos, haciendo el rosario y pasando la misa en vivo y en directo para aquellas personas que no pueden acudir a una iglesia y los fines de semana pasan cuantos para los niños y adultos, yo los escucho y de vez en cuando su demás programación, haciéndome pasar un momento de paz tranquilidad conmigo misma.
Muy distintas a la radiodifusión que solo se mueven por fines comerciales mediante las publicidades que en algunos casos son manejadas por los mismos gobiernos donde pueden acercarse mas a la población, también tenemos radios municipales estatales, en donde los gobernantes se manifiestan, haciendo que el pueblo tenga mas aceptación hacia ellos.
¿QUE SIGNIFICA HABLAR DE RADIO?
Al mencionarnos radio y cuál es su función, lo primero que se nos viene a la mente es su producción y cómo elabora y circula su mensaje, pero nos olvidamos por un momento a quién va dirigido y desconocemos las necesidades que tiene el público al escuchar radio.
Para que la radio sea completa en cuanto a su función se deben tener en cuenta no solo su programación, sino tres aspectos que van a serla mas sintonizada si se investiga y analiza, estamos hablando del publico, el lenguaje y la competencia.
El público porque es a quien se dirige, estudiándolos, analizándolos desde diferentes perspectivas, ya sea por entrevistas encuestas, etc. Y así saber las necesidades de éste acerca de lo que necesita escuchar, en que horario, de que manera, etc.
El lenguaje porque va dirigido a un publico heterogéneo, de distintos lugares de país y que mantienen diferentes culturas (ya sea por el grado de educación, lugar, etc.), por lo cual la radio debe ingeniárselas para llegar a todos; utilizando un lenguaje sencillo al que todos entiendan y cree en ellos, momentos de discusión de lo que se habla o participando libremente en la radio.
Competitiva porque debe llegar al público, de la estructuración de sus mensajes dependerá mucho su frecuencia, analizar a las radios competentes, sus programas, ratings; para hacerla mas completa en todos los aspectos.
Existen muchísimas emisoras radiales: nacionales y locales, mayormente en la banda FM, que van desapareciendo poco a poco ya sea porque no tienen una estructura ordenada y sistemática y solo tienen como principal herramienta a la intuición.
Hoy en día escuchamos radios dedicadas a un solo público, como son: religiosas, culturales, periodísticas, musicales, educativas; puesto que es muy fácil montar una radio en FM por su bajo costo en equipos o porque el otorgamiento de licencias es lago tan difícil que hace hacen más fácil la instalación pirata o clandestina de emisoras.
Las radios dedicadas a la investigación son las que tienen más sintonía del público, también las que tienen conocimiento y estudian el contexto y las acciones de capacitación que éstas reciben.
La radio tiene que adecuar el tipo de investigación que hará, porque no solo se trata de una investigación académica o cultural, sino un tipo de investigación que haga posible el interés de una masa, pues tiene que delinearse, definirse y legitimarse, puesto que este medio no solo trabaja con cifras, supuestos y especulaciones teóricas, sino con códigos de percepción, estéticas de percepción, gramáticas de lectura, etc; porque el público es el punto de partida para hacer p

domingo, 27 de marzo de 2011

LA RADIO EDUCATIVA
La escuela y los medios de comunicación influyen tanto en los niños como en los jóvenes, pero no hay una relación estrecha entre ambos. Muchas veces los niños están ahogados de programas y noticias que en realidad no crean en ellos un pensamiento analíticoo una critica acerca de lo que ven, porque simplemente no tienen la capacidad suficiente para hacerlo. Es por esto que compete a la educación preparar a los estudiantes para desenvolverse en la vida futura.
La integración de los medios de comunicación en la educación, serviría para la formación completa del niño y joven; ya que los mas media tienen más capacidad de presentar la innovación, los últimos acontecimientos e hipótesis que los libros de texto.
Los medios de comunicación mas consumidos son la televisión y la radio; la televisión es el primer medio al que los menores se exponen, porque quizás los padres encuentran en este medio, el entretenimiento que puede calmar a sus hijos ante cualquier rabieta; en cambio la radio tiene un acercamiento más sincero, más comprometido, porque aumenta la creatividad, pero sobre todo por su función como medio al tener un valor económico, por eso es mas sencillo montar una emisora de radio en una escuela, puesto que se puede tener hasta en las instituciones que no cuentan con mucho presupuesto; ya que solo se requiere de un magnetófono, pero lo más esencial es enseñarle sus funciones y la utilidad en ellos.
Todas las escuelas deben contar con una emisora radial, viendo a la radio como un medio, en donde sus alumnos sean los propios conductores, ya que les estaría facilitando su formación tanto en lo personal como en lo académico.
Personal porque les ayudaría abrirse a todo el público, compartiendo sus experiencias, aprenderían a desenvolverse, puesto que muchos niños tienen problemas de comunicación lo cual les trae consigo repercusiones negativas para su formación académica y alteraciones en la conducta. Por lo cual no llevan una vida óptima y mucho menos la tendrán en el futuro, es por eso que mediante la radio estarían preparándose desde niños, dejando la timidez de lado y metiéndose cada día en este mundo de la expresión oral.
Académico, porque en conjunto aprenderían todo lo acontecido hasta el momento, ya sea de la región, país o del mundo; a través de programas de cultura y enseñanza; lo cual serviría de complemento a lo que se hace en clases.
La radio educativadebe cohesionar la vida del niño con la educación.

LA PERSONALIDAD DE LA RADIO.
Muchos de nosotros creemos que sin la vista el mundo se nos acabaría, que dejaríamos de ser útiles, pero lo peor, que nos miren con lastima; sin darnos cuenta que contamos con uno de los sentidos mas extraordinarios que Dios nos pudo dar: el oido, con el cual podemos ver muchas cosas imaginándolas y está conformado por tantas estructuras muy pequeñas, como sus huesitos y el el tímpano, que hacen posible que escuchemos las cosas a través de sonidos.
A través de este sentido podemos escuchar lo que pasa a nuestro alrededor sin necesidad de mirar; generando una reacción en nosotros, ya que imaginamos cómo están pasando las cosas, o al menos las consecuencias que podrían traer.
Los medios de comunicación nos tienen al tanto con la noticia, nos entretienen, etc. Pero el que está mas ligado a nosotros es la radio, ejemplo: vamos en un autobús escuchando radio, en especial música, la cual nos relaja de todos los problemas y nos ayuda a desconectarnos por un momento de la realidad, imaginando por medio de las canciones cosas hermosas o tristes, quizá relacionándolas con nuestra propia vida, siempre está creando en nosotros, emociones.
La radio no solamente es un medio que transmite palabras, sino que debe saber cómo las interpreta y transmite para llegar a lo más profundo del oyente; ¿de qué serviría escuchar radio; sin sentir absolutamente nada acerca de lo que se emite? Pues de nada; lo que el oyente necesita, es mensajes que impacten, agraden, incentiven hacia algo; no importa el tipo de programa, lo que importa es la manera cómo está estructurada dicha programación y el modo de difundirla.
Yo soy muy oyente de Radio Programas del Perúy es que cada programa que tiene es único, nunca me aburre, al contrario, siempre me tiene unida a ella; su programa de salud es muy interesante porque lo conducen personas especializadas en el tema y saben lo que la gente quiere escuchar, en la Era Tabú que mayormente abarca el tema de parejas hace que esté pegada, ya que hablan de muchos casos que aunque no me hayan pasado, me enseña o informa acerca de lo que podría prevenir o hacer para llevar una mejor relación, ya sea familiar, amorosa, amistosa, etc. Su programa humorístico me hace pasar un momento agradable, divertido; el programa de la Noche a la Mañana habla sobre temas que incumbe a toda la población, la cual participa dinámicamente sin importar el horario, ya que se transmite a partir de la media noche, en donde la voz de Milagros (locutora) es tan suave y relajante que incluso duermo con la radio prendida, ya que a veces esa voz me sirve como arrulladora.
Uno de los programas que más me entretiene, son sus radionovelas que se pasan los fines de semana, en donde los efectos de sonidos que les ponen son tan reales que me hacen vivir dentro de ellas; sobre todo cuando son de amor, impregna en mi un sentimiento muy emotivo, ya sea por el final feliz o por el final trágico, el que nunca se esperaba.
Es así como a través del oído, puedes ver las cosas imaginándolas, de tal forma que vives tus mismos sueños.

miércoles, 16 de marzo de 2011

POR UNA SOCIEDAD INCLUSIVA 7, 8 y 9.

POR UNA SOCIEDAD INCLUSIVA - POR UNA SOCIEDAD INCLUSIVA 7: EL APORTE DE LA EDUCACIÓN A LA COHESIÓN SOCIAL
La exclusión social ha estado presente en épocas atrás, muchas personas de clase acomodada han discriminado a las de bajos recursos económicos  viéndolos como menos importantes.
La única forma para que un país deje esas diferencias,  sea más unido, sin distinción de clases es la educación. La educación es un derecho  y un deber que tienen todos las personas, pero para que esto se de necesitamos de gobiernos que dediquen mas tiempo a este tema, promoviendo programas e incentivando a las familias a mandar a sus hijos a la escuela, concientizándolas a que la educación será la única herramienta que combata la ignorancia. Pero yo me pregunto ¿Por qué tanta discriminación?.
En el Perú la ciudad de Puno  y otras más cuentan con habitantes que ni siquiera hablan el castellano  por esta razón son excluidas, viéndolas como indígenas  faltos de cultura. Un caso parecido es el que cuenta Martha Santillán, que por mucho tiempo fue discriminada por su origen, sintiéndose avergonzada en un principio  pero que finalmente llegó a sentirse orgullosa de ser una mujer quichua, lográndolo gracias a su esmero que tuvo por salir adelante, estudiando con mucho esfuerzo.
Actualmente las familias que ponen a sus hijos en colegios particulares  creen que van a salir muy superiores a los de nivel estatal, llegando a estar muy equivocados; no pongo en duda la función académica de un colegio privado, sino que cuando una persona pone empeño, esfuerzo,  sobre todo responsabilidad por aprender, en cualquier colegio lo logrará. La educación debe ser vista de igual manera.
Los gobernantes  deberían seguir el modelo de gobierno de Ecuador, en donde las familias pueden acceder a un bono a cambio de la escolarización de sus hijos, suena muy condicional, pero es la única manera de tener una sociedad culturizada y por lo tanto igualada; sin que nadie margine al otro.
Otro aspecto muy importante es la salud, de este factor depende mucho el resultado educacional de cada alumno, si un niño no esta bien alimentado no tendrá ganas de estudiar, esto pasa en zonas de pobreza, en donde a veces las familias no tienen ni para comer o les  alcanza a las justas para mantenerse; por lo que no son atendidos como se merecen, a que un niño requiere de mucha atención e importancia. Del trato y  la vida que lleven dependerá el tipo de personalidad que se formara en un futuro.
Que bonito seria si todos estos niños tuvieran un buen alimento, especialmente en el desayuno, bueno en cuanto a nutrición. En los colegios estatales, principalmente de las zonas rurales, debe crearse comedores en donde el Estado contribuya con alimentos, para así tener una mejor educación, pues de estos niños depende el futuro del país.
Es hora de decir basta a la discriminación social, y para lograrlo, necesitamos de una educación completa, eficiente, pero sobre todo unánime.

 POR UNA VISION INCLUSIVA 8: VISION COMUN DE LA SOCIEDAD
La sociedad esta conformada por todos nosotros, vivimos en ella, pero ¿Qué papel desempeñamos dentro de esta? Muchas veces dejamos de decir lo que pensamos por miedo a ser rechazados, un país democrático debería esta único, sin exclusión de nadie.
Wilfredo Lozano del Centro de Investigación  Asuntos Sociales de la Universidad Iberoamericana de Santo Domingo, plantea un proyecto de normas, donde todos seamos escuchados, antes de que se tome un decisión, controlar las políticas de nuestro país, porque muchas veces hacen cosas indebidas y corruptas en donde solo se benefician ellos.
El Perú es un país democrático, somos nosotros quienes elegimos a nuestros gobernantes, pero ¿acaso lo hacemos siempre conscientemente? A veces elegimos a personas que durante su campaña nos ofrecen cosas materiales, donde prácticamente compran nuestro voto, pero no hacemos un análisis de sus propuestas. Esto mayormente ocurre en zonas en donde la población no tiene una visión clara de lo que quiere para su sociedad simplemente por falta de conocimiento. Una persona con nivel académico es precisa en sus decisiones  sabe lo que seria bueno para su país.
En una consulta a estudiantes de Instituto de la Juventud en la ciudad de México, se les pregunto ¿Qué harían por su sociedad si llegaran a ocupara cargos públicos? Todos respondieron inteligentemente, pero sobre todo es que coincidieron al decir que con la opinión de la sociedad se tomarían las decisiones; pero para esto se requiere de personas capaces, que hayan tenido una educación de calidad, porque sin cultura prácticamente es como si no existieran. Es por este tema que a veces una sociedad no logra desarrollar un dialogo nacional.
Rita Ceballos (coordinadora del centro Cultural Bóveda) de Santo Domingo, hace una mención de que la sociedad esta determinada desde donde la veamos, nos plantea el vivir dignamente en cuanto a una buena educación.
Los gobiernos son los únicos que pueden cambiar esta realidad, creando centros de cultura en todas las zonas del país, en donde toda la gente se una para conversar temas sociales, de esta manera hacer llegar sus puntos de vista de lo que quieren para su sociedad. La unión de ideas hará posible una cohesión social, llena de igualdad para todos sus ciudadanos.

POR UNA SOCIEDAD INCLUSIVA - POR UNA SOCIEDAD INCLUSIVA 9: RESPETO, ENTENDIMIENTO Y APRECIO POR LA DIVERSIDAD
Cada ser humano tiene un lugar importante en este mundo y merece respeto. En todas las sociedades encontramos diversidad de grupos que se sienten excluidos porque así se le ha hecho ver la gente, ya sea por profesar otra religión, raíces étnicas, color de piel, identidad sexual, etc; sin considerar que todos gozamos de iguales derechos, tal como lo dice la constitución política.
Un claro ejemplo de exclusión racial se ve en la personas que viven en zonas rurales, que llegan a la ciudad en busca de bienestar y progreso, pero que  solo logran el trabajo de empleadas domesticas, inclusive teniendo estudios académicos. Suelen verlas como personas menos importantes, que solo sirven para una sola cosa, pero estas aceptan que se les considere así y no luchan por hacerse respetar y  valorar.
Martha Santillán logró vencer esta marginación gracias al Movimiento Indígena Ecuatoriano, que luchó tanto hasta lograr un posicionamiento importante en lo político; aunque actualmente ha decaído por algunos problemas, pero esto no quiere decir que desaparezca.
Actualmente la discriminación a minorado en muchos países, en el caso del Perú tenemos mujeres andinas que han luchado por cumplir todos sus sueños que un día tuvieron  hasta tenemos personas famosas.
Otro de los motivos por el que la gente es excluida, es el tipo de piel. Aquí una persona de tez blanca se cree mucho más importante que una de piel oscura. Ejemplo: en una entrevista de trabajo se requiere como requisito, buena presencia  esto incluye color de piel. Pero lo que ha creado mucha polémica es la opción sexual de las personas; a veces por ser homosexuales se les excluye mirándolos como cosas raras  muchas veces como personas anormales, pero esto ha cambiado mucho, sobre todo en Ecuador que se caracteriza por su tradición católica muy arraigada, al haber integrado en su Constitución Del 98, los derechos sexuales  de reproducción, entre ellos el derecho a la libre orientación sexual.
Es hora de erradicar la discriminación y exclusión social, todos somos iguales, gozamos de los mismos derechos, pero lo mas importante es que todos somos hijos de Dios. A mi parecer respeto la unión gay, pero no tolero el matrimonio, porque va en contra de los principios religiosos.